　　成廟則釁之,。其禮：祝、宗人,、宰夫,、雍人，皆爵弁純衣,。雍人拭羊,，宗人視之，宰夫北面于碑南,，東上,。雍人舉羊，升屋自中,，中屋南面,，刲羊，血流于前,，乃降,。門、夾室皆用雞,。先門而后夾室,。其衈皆于屋下。割雞，門當門,，夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立，門則有司當門北面,。既事,，宗人告事畢，乃皆退,。反命于君曰：“釁某廟事畢,。”反命于寢,，君南鄉(xiāng)于門內(nèi)朝服,。既反命，乃退,。路寢成則考之而不釁,。釁屋者，交神明之道也,。凡宗廟之器,。其名者成則釁之以豭豚。

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　　成人有其兄死而不為衰者,，聞子皋將為成宰,，遂為衰。成人曰：“蠶則績而蟹有匡,，范則冠而蟬有緌,，兄則死而子皋為之衰?！?/p>

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　　孔車騎與中丞共行,，在禦道逢匡術(shù)，賓從甚盛,，因往與車騎共語。中丞初不視,，直雲(yún)：“鷹化為鳩,，眾鳥猶惡其眼?！毙g(shù)大怒,，便欲刃之。車騎下車,，抱術(shù)曰：“族弟發(fā)狂,，卿為我宥之！”始得全首領(lǐng)。

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　　笏：天子以球玉,；諸侯以象,；大夫以魚須文竹；士竹本,，象可也,。見于天子與射，無說笏,，入大廟說笏,，非古也。小功不說笏,，當事免則說之,。既搢必盥，雖有執(zhí)于朝,，弗有盥矣,。凡有指畫于君前，用笏造,，受命于君前,，則書于笏，笏畢用也,，因飾焉,。笏度二尺有六寸，其中博三寸,，其殺六分而去一,。

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　　謝太傅未冠，始出西,，詣王長史,，清言良久。去後,，茍子問曰：“向客何如尊,？”長史曰：“向客亹亹，為來逼人,?！?/p>

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　　簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復(fù)其言,，亦乃無過,。”

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