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太史東波 572萬字 215449人讀過 連載

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　　夫?yàn)槿俗诱撸n不及車馬,。故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也,，兄弟親戚稱其慈也，僚友稱其弟也,，執(zhí)友稱其仁也,，交游稱其信也。見父之執(zhí),，不謂之進(jìn)不敢進(jìn),，不謂之退不敢退，不問不敢對(duì),。此孝子之行也,。

　　王大喪後，朝論或雲(yún)“國寶應(yīng)作荊州”,。國寶主簿夜函白事,，雲(yún)：“荊州事已行?！眹鴮毚笙?，而夜開合，喚綱紀(jì)話勢,，雖不及作荊州,，而意色甚恬。曉遣參問,，都無此事,。即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以誤人事邪,？”

　　帷殯，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮，哀戚之至也,。節(jié)哀,，順變也；君子念始之者也,。復(fù),，盡愛之道也，有禱祠之心焉,；望反諸幽,，求諸鬼神之道也；北面,，求諸幽之義也,。拜稽顙，哀戚之至隱也,；稽顙,，隱之甚也。飯用米貝,，弗忍虛也；不以食道,，用美焉爾,。銘，明旌也,，以死者為不可別已,，故以其旗識(shí)之。愛之,，斯錄之矣,；敬之，斯盡其道焉耳,。重,，主道也，殷主綴重焉,；周主重徹焉,。奠以素器，以生者有哀素之心也,；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也，有算,，為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),，變也,；慍，哀之變也,。去飾,，去美也；袒,、括發(fā),，去飾之甚也。有所袒,、有所襲,，哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,，與神交之道也,，有敬心焉。周人弁而葬,，殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,，為其病也,，君命食之也。反哭升堂,，反諸其所作也,；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚,。殷既封而吊，周反哭而吊,。

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