　　君于大夫,、世婦大斂焉；為之賜則小斂焉,。于外命婦,，既加蓋而君至。于士,，既殯而往,；為之賜,，大斂焉。夫人于世婦,，大斂焉；為之賜,，小斂焉,。于諸妻，為之賜，大斂焉,。于大夫外命婦，既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉，使人戒之,，主人具殷奠之禮，俟于門外,。見馬首，先入門右,，巫止于門外，祝代之先,，君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,，負墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前，二人立于后,。擯者進,，主人拜稽顙,。君稱言,，視祝而踴，主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外，命之反奠,，乃反奠。卒奠,，主人先俟于門外，君退,，主人送于門外，拜稽顙,。君于大夫疾,，三問之,，在殯,，三往焉,；士疾,，壹問之,，在殯，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫,、士，主人出迎于門外,，見馬首，先入門右,。夫人入,，升堂即位。主婦降自西階,，拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,，主婦送于門內(nèi)，拜稽顙,；主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,，眾主人南面；婦人即位于房中,。若有君命，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見尸柩而后踴,。大夫,、士若君不戒而往，不具殷奠,；君退必奠,。

野王

太史壯

　　謝幼輿謂周侯曰：“卿類社樹,，遠望之,，峨峨拂青天；就而視之,，其根則群狐所托,，下聚混而已！”答曰：“枝條拂青天,，不以為高；群狐亂其下,，不以為濁；聚混之穢,，卿之所保，何足自稱,？”

極品仙妻愛上我

銀宵晨

　　佛經(jīng)以為袪練神明,，則聖人可致。簡文雲(yún)：“不知便可登峰造極不,？然陶練之功，尚不可誣,。”

重生之傾城帝后

旗幻露

　　袁虎,、伏滔同在桓公府?；腹窟[燕，輒命袁,、伏,，袁甚恥之，恒嘆曰：“公之厚意,，未足以榮國士！與伏滔比肩,，亦何辱如之？”

重生之金融財團

上官哲瑋

　　子貢問于孔子曰：「敢問君子貴玉而賤玟者何也？為玉之寡而玟之多與,？」孔子曰：「非為玟之多故賤之也、玉之寡故貴之也,。夫昔者君子比德于玉焉：溫潤而澤,，仁也,；縝密以栗,，知也；廉而不劌,，義也；垂之如隊,，禮也；叩之其聲清越以長,，其終詘然,，樂也；瑕不掩瑜,、瑜不掩瑕,，忠也；孚尹旁達,，信也,；氣如白虹,，天也,；精神見于山川，地也,；圭璋特達,，德也,。天下莫不貴者，道也,?！对姟吩疲骸貉阅罹樱瑴仄淙缬??！还示淤F之也?！?/p>

三界神帝傳

應(yīng)丙午

　　曾子問曰：“卿大夫?qū)槭诠?，受宿矣，而有齊衰內(nèi)喪,，則如之何,？”孔子曰：“出舍乎公宮以待事，禮也,?！笨鬃釉唬骸笆兔岫觯?、大夫,、士皆下之。尸必式,，必有前驅(qū),。”

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