待君許我十里紅妝

　　凡養(yǎng)老：有虞氏以燕禮,，夏后氏以饗禮，殷人以食禮,，周人修而兼用之,。五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國(guó),，七十養(yǎng)于學(xué),，達(dá)于諸侯。八十拜君命,，一坐再至,，瞽亦如之。九十使人受,。五十異粻,，六十宿肉，七十貳膳,，八十常珍,；九十，飲食不離寢,、膳飲從于游可也,。六十歲制，七十時(shí)制,，八十月制,；九十日修，唯絞,、衾,、冒，死而后制,。五十始衰,，六十非肉不飽，七十非帛不暖,，八十非人不暖,；九十，雖得人不暖矣,。五十杖于家,，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國(guó),，八十杖于朝,；九十者，天子欲有問(wèn)焉,，則就其室,，以珍從。七十不俟朝,，八十月告存,，九十日有秩五十不從力政，六十不與服戎,，七十不與賓客之事,，八十齊喪之事弗及也。五十而爵,，六十不親學(xué),，七十致政。唯衰麻為喪,。

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　　主人無(wú)親受也,。受立，授立不坐,。性之直者則有之矣,。始入而辭，曰：“辭矣”,。即席,，曰：“可矣”。排闔說(shuō)屨于戶內(nèi)者,，一人而已矣,。有尊長(zhǎng)在則否。問(wèn)品味曰：“子亟食于某乎,？”問(wèn)道藝曰：“子習(xí)于某乎,？”、“子善于某乎,？”不疑在躬,，不度民械,，不愿于大家，不訾重器,。泛掃曰掃,，掃席前曰拚；拚席不以鬣,。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問(wèn)。問(wèn)卜筮曰：“義與,？志與,？”義則可問(wèn)，志則否,。

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　　晉明帝解占冢宅,，聞郭璞為人葬,，帝微服往看。因問(wèn)主人：“何以葬龍角,？此法當(dāng)滅族,！”主人曰：“郭雲(yún)：‘此葬龍耳，不出三年,，當(dāng)致天子,。’”帝問(wèn)：“為是出天子邪,？”答曰：“非出天子,，能致天子問(wèn)耳?！?/p>

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　　高貴鄉(xiāng)公薨,，內(nèi)外諠嘩。司馬文王問(wèn)侍中陳泰曰：“何以靜之,？”泰雲(yún)：“唯殺賈充,，以謝天下?！蔽耐踉唬骸翱蓮?fù)下此不,？”對(duì)曰：“但見(jiàn)其上，未見(jiàn)其下,?！?/p>

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　　王令詣謝公，值習(xí)鑿齒已在坐，當(dāng)與並榻,。王徙倚不坐,，公引之與對(duì)榻。去後,，語(yǔ)胡兒曰：“子敬實(shí)自清立,，但人為爾多矜咳,，殊足損其自然,。”

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　　取半以下為投壺禮,，盡用之為射禮,。司射、庭長(zhǎng),，及冠士立者,，皆屬賓黨； 樂(lè)人及使者,、童子,，皆屬主黨。