沃午 237萬字 980510人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒。明尊卑之等也,。
王恭從會稽還,,王大看之。見其坐六尺簟,,因語恭:“卿東來,,故應(yīng)有此物,可以壹領(lǐng)及我,?!惫o言。大去後,,即舉所坐者送之,。既無余席,,便坐薦上。後大聞之甚驚,,曰:“吾本謂卿多,,故求耳?!睂υ唬骸罢扇瞬幌す?,恭作人無長物?!?/p>
王脩齡問王長史:“我家臨川,,何如卿家宛陵?”長史未答,,脩齡曰:“臨川譽(yù)貴,。”長史曰:“宛陵未為不貴,?!?/p>
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