　　古者：公田,，藉而不稅,。市，廛而不稅,。關,，譏而不征。林麓川澤,，以時入而不禁,。夫圭田無征。用民之力,，歲不過三日,。田里不粥，墓地不請,。司空執(zhí)度度地,，居民山川沮澤,，時四時。量地遠近,，興事任力,。凡使民：任老者之事，食壯者之食,。凡居民材,，必因天地寒暖燥濕，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊,，五味異和，器械異制,，衣服異宜。修其教,，不易其俗,；齊其政,，不易其宜。中國戎夷,，五方之民,，皆有其性也，不可推移,。東方曰夷，被髪文身,，有不火食者矣。南方曰蠻,，雕題交趾,，有不火食者矣。西方曰戎,，被髪衣皮,，有不粒食者矣。北方曰狄,，衣羽毛穴居,，有不粒食者矣。中國,、夷、蠻,、戎、狄,，皆有安居、和味,、宜服、利用,、備器，五方之民,，言語不通，嗜欲不同,。達其志，通其欲：東方曰寄,，南方曰象，西方曰狄鞮,，北方曰譯,。

玄傲輪回

俎丙戌

　　魏武有壹妓,，聲最清高，而情性酷惡,。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人壹時俱教,。少時，還有壹人聲及之,，便殺惡性者。

反派改良中

梁丘洪昌

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半,；○□○○○□□○：薛鼓。

此情脈脈[修仙]

公西瑞娜

　　殷荊州有所識,，作賦，是束皙慢戲之流,。殷甚以為有才,，語王恭：“適見新文，甚可觀,。”便於手巾函中出之,。王讀，殷笑之不自勝,。王看竟,，既不笑,，亦不言好惡,，但以如意帖之而已。殷悵然自失,。

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