藺一豪 448萬字 674655人讀過 連載
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天子者,,與天地參,。故德配天地,兼利萬物,,與日月并明,,明照四海而不遺微小。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序,;燕處,則聽雅,、頌之音,;行步,則有環(huán)佩之聲,;升車,,則有鸞和之音。居處有禮,,進退有度,,百官得其宜,萬事得其序,?!对姟吩疲骸笆缛司?,其儀不忒,。其儀不忒,正是四國,?!贝酥^也。發(fā)號出令而民說,,謂之和,;上下相親,謂之仁,;民不求其所欲而得之,,謂之信;除去天地之害,,謂之義,。義與信,,和與仁,霸王之器也,。有治民之意而無其器,,則不成。
大學之教也,,時教必有正業(yè),,退息必有居學。不學操縵,,不能安弦,;不學博依,不能安《詩》,;不學雜服,,不能安禮;不興其藝,,不能樂學,。故君子之于學也,藏焉,,修焉,,息焉,游焉,。夫然,,故安其學而親其師,樂其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也,。《兌命》曰:“敬孫務時敏,,厥修乃來,。”其此之謂乎,!
祖光祿少孤貧,,性至孝,常自為母炊爨作食,。王平北聞其佳名,,以兩婢餉之,因取為中郎,。有人戲之者曰:“奴價倍婢,。”祖雲(yún):“百裏奚亦何必輕於五羖之皮邪,?”
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