漆雕篷蔚 664萬字 698340人讀過 連載
《摸妹妹內(nèi)側(cè)手感》
臨祭不惰,。祭服敝則焚之,祭器敝則埋之,,龜策敝則埋之,,牲死則埋之。凡祭于公者,,必自徹其俎,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
君之喪,,未小斂,,為寄公國賓出;大夫之喪,,未小斂,,為君命出;士之喪,,于大夫不當(dāng)斂而出,。凡主人之出也,徒跣扱衽拊心,,降自西階,。君拜寄公國賓于位;大夫于君命,迎于寢門外,,使者升堂致命,,主人拜于下;士于大夫親吊則與之哭,;不逆于門外,,夫人為寄公夫人出,命婦為夫人之命出,,士妻不當(dāng)斂,,則為命婦出。
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