　　季春之月,，日在胃,，昏七星中，旦牽牛中,。其日甲乙,。其帝大皞，其神句芒,。其蟲鱗,。其音角，律中姑洗,。其數(shù)八,。其味酸，其臭膻,。其祀戶,，祭先脾。桐始華,，田鼠化為鴽,，虹始見,，萍始生,。天子居青陽右個，乘鸞路,，駕倉龍,，載青旗，衣青衣,，服倉玉,。食麥與羊，其器疏以達,。

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　　是月也，草木黃落,，乃伐薪為炭,。蟄蟲咸俯在內(nèi)，皆墐其戶,。乃趣獄刑,，毋留有罪。收祿秩之不當、供養(yǎng)之不宜者,。是月也,，天子乃以犬嘗稻，先薦寢廟,。季秋行夏令,，則其國大水，冬藏殃敗,，民多鼽嚏,。行冬令，則國多盜賊,，邊境不寧,，土地分裂。行春令,，則暖風來至,，民氣解惰，師興不居,。

　　恒豆之菹,，水草之和氣也；其醢,，陸產(chǎn)之物也,。加豆，陸產(chǎn)也,；其醢,，水物也?；e豆之薦,，水土之品也，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也,，非食味之道也。先王之薦,，可食也而不可耆也,。卷冕路車，可陳也而不可好也,。武壯,，而不可樂也。宗廟之威,，而不可安也,。宗廟之器,，可用也而不可便其利也，所以交于神明者,，不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美，玄酒明水之尚,，貴五味之本也,。黼黻文繡之美，疏布之尚,，反女功之始也,。莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚,，明之也,。大羹不和，貴其質(zhì)也,。大圭不琢,，美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,，素車之乘,，尊其樸也，貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,，不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也。黃目,，郁氣之上尊也。黃者中也,；目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也，祭天,，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也。割刀之用,，而鸞刀之貴,，貴其義也。聲和而后斷也。

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　　何驃騎亡後,，徵褚公入,。既至石頭，王長史,、劉尹同詣褚,。褚曰：“真長何以處我？”真長顧王曰：“此子能言,?！瘪乙蛞曂酰踉唬骸皣杂兄芄??！?/p>

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　　齊者不樂不吊。

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