肇執(zhí)徐 247萬字 34158人讀過 連載
《芒果一区区》
子曰:“民以君為心,,君以民為體,;心莊則體舒,心肅則容敬,。心好之,,身必安之;君好之,,民必欲之,。心以體全,,亦以體傷;君以民存,,亦以民亡,。《詩》云:‘昔吾有先正,,其言明且清,,國(guó)家以寧,都邑以成,,庶民以生,;誰能秉國(guó)成,不自為正,,卒勞百姓,。《君雅》曰:‘夏日暑雨,,小民惟曰怨,;資冬祁寒,小民亦惟曰怨,?!?/p>
凡祭,有其廢之莫敢舉也,,有其舉之莫敢廢也,。非其所祭而祭之,名曰淫祀,。淫祀無福,。天子以犧牛,諸侯以肥牛,,大夫以索牛,,士以羊豕。支子不祭,,祭必告于宗子,。
有父之喪,如未沒喪而母死,,其除父之喪也,,服其除服。卒事,,反喪服,。雖諸父昆弟之喪,如當(dāng)父母之喪,,其除諸父昆弟之喪也,,皆服其除喪之服,。卒事,反喪服,。如三年之喪,,則既顈,其練祥皆同,。王父死,,未練祥而孫又死,猶是附于王父也,。有殯,,聞外喪,哭之他室,。入奠,,卒奠,出,,改服即位,,如始即位之禮。大夫,、士將與祭于公,,既視濯,,而父母死,,則猶是與祭也,次于異宮,。既祭,,釋服出公門外,哭而歸,。其它如奔喪之禮,。如未視濯,則使人告,。告者反,,而后哭。如諸父昆弟姑姊妹之喪,,則既宿,,則與祭。卒事,,出公門,,釋服而后歸。其它如奔喪之禮,。如同宮,,則次于異宮,。
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