飛戊寅

　　始死,，三日不怠,，三月不解，期悲哀,，三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié)，此喪之所以三年,。賢者不得過,，不肖者不得不及，此喪之中庸也,，王者之所常行也,。《書》曰：“高宗諒闇,，三年不言”,，善之也；王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也,？曰：高宗者武丁,；武丁者,，殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,，當(dāng)此之時(shí),，殷衰而復(fù)興，禮廢而復(fù)起,，故善之,。善之，故載之書中而高之,，故謂之高宗,。三年之喪，君不言,，《書》云：「高宗諒闇,，三年不言」，此之謂也。然而曰“言不文”者,，謂臣下也,。

我有一縷仙靈氣

　　是月也，乃命宰祝,，循行犧牲,，視全具,，案芻豢,，瞻肥瘠，察物色,。必比類,，量小大，視長短,，皆中度,。五者備當(dāng)，上帝其饗,。天子乃難,，以達(dá)秋氣。以犬嘗麻,，先薦寢廟,。

至尊仙帝都市行

　　殷覬病困，看人政見半面,。殷荊州興晉陽之甲,，往與覬別，涕零,，屬以消息所患,。覬答曰：“我病自當(dāng)差，正憂汝患耳,！”

終極護(hù)美

　　父母有疾,，冠者不櫛，行不翔,，言不惰,，琴瑟不御，食肉不至變味,，飲酒不至變貌,，笑不至矧，怒不至詈,。疾止復(fù)故,。

星緣獸痕

　　君子行禮，不求變俗,。祭祀之禮,，居喪之服,，哭泣之位，皆如其國之故,，謹(jǐn)修其法而審行之,。去國三世，爵祿有列于朝,，出入有詔于國,，若兄弟宗族猶存，則反告于宗后,；去國三世,，爵祿無列于朝，出入無詔于國,，唯興之日,，從新國之法。君子已孤不更名,。已孤暴貴,，不為父作謚。居喪,，未葬,，讀喪禮；既葬,，讀祭禮,；喪復(fù)常，讀樂章,。

雨瞳

　　殷洪喬作豫章郡,，臨去，都下人因附百許函書,。既至石頭,，悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈,，浮者自浮,，殷洪喬不能作致書郵?！?/p>