剛憶曼 908萬字 387883人讀過 連載
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王戎雲(yún):“太保居在正始中,不在能言之流,。及與之言,,理中清遠,將無以德掩其言,!”
凡禮之大體,,體天地,法四時,,則陰陽,,順人情,故謂之禮,。訾之者,,是不知禮之所由生也。夫禮,,吉兇異道,,不得相干,取之陰陽也,。喪有四制,,變而從宜,取之四時也,。有恩有理,,有節(jié)有權,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
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更新時間:2025-05-26
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