　　子言之：“仁有數(shù)，義有長(zhǎng)短小大,。中心憯怛,，愛(ài)人之仁也；率法而強(qiáng)之,，資仁者也,。《詩(shī)》云：‘豐水有芑,，武王豈不仕,！詒厥孫謀，以燕翼子,，武王烝哉,！’數(shù)世之仁也。國(guó)風(fēng)曰：‘我今不閱,，皇恤我后,。’終身之仁也?！弊釉唬骸叭手疄槠髦?，其為道遠(yuǎn)，舉者莫能勝也,，行者莫能致也,，取數(shù)多者仁也；夫勉于仁者不亦難乎,？是故君子以義度人,，則難為人；以人望人,，則賢者可知已矣,。”子曰：“中心安仁者,，天下一人而已矣,。大雅曰：‘德輶如毛，民鮮克舉之,；我儀圖之,，惟仲山甫舉之，愛(ài)莫助之,?！毙⊙旁唬骸案呱窖鲋梗靶行兄??！弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此；鄉(xiāng)道而行,，中道而廢,，忘身之老也，不知年數(shù)之不足,，俛焉日有孳孳,，斃而后已?！弊釉唬骸叭手y成久矣,！人人失其所好；故仁者之過(guò)易辭也,?！弊釉唬骸肮ЫY，儉近仁,，信近情,，敬讓以行此，雖有過(guò),，其不甚矣,。夫恭寡過(guò)，情可信,，儉易容也,；以此失之者，不亦鮮乎,？《詩(shī)》曰：‘溫溫恭人,，惟德之基?！弊釉唬骸叭手y成久矣,，惟君子能之。是故君子不以其所能者病人,，不以人之所不能者愧人,。是故圣人之制行也，不制以己,，使民有所勸勉愧恥,，以行其言。禮以節(jié)之,，信以結(jié)之,，容貌以文之，衣服以移之,，朋友以極之,，欲民之有壹也。小雅曰：‘不愧于人,，不畏于天,。’是故君子服其服,，則文以君子之容,；有其容，則文以君子之辭,；遂其辭,，則實(shí)以君子之德。是故君子恥服其服而無(wú)其容,，恥有其容而無(wú)其辭,，恥有其辭而無(wú)其德，恥有其德而無(wú)其行,。是故君子衰绖則有哀色,；端冕則有敬色,；甲胄則有不可辱之色?！对?shī)》云：‘惟鵜在梁,，不濡其翼；彼記之子,，不稱其服,。’”

冷宮公主種田記

宿戊子

　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者,，真治國(guó)之器,。譬諸寶劍，則世之幹將,?！?/p>

鉛華

詩(shī)己亥

　　劉尹雲(yún)：“見(jiàn)何次道飲酒，使人欲傾家釀,?！?/p>

老公愛(ài)上我

鮮于勝楠

　　荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí),，俱會(huì)張茂先坐,。張令共語(yǔ)。以其並有大才,，可勿作常語(yǔ),。陸舉手曰：“雲(yún)閑陸士龍?！避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴,。”陸曰：“既開(kāi)青雲(yún)睹白雉,，何不張爾弓,，布爾矢？”荀答曰：“本謂雲(yún)龍?bào)Y骙,，定是山鹿野麋,。獸弱弩強(qiáng)，是以發(fā)遲,?！睆埬藫嵴拼笮Α?/p>

天降土豪老婆

宰父靖荷

　　晉獻(xiàn)公將殺其世子申生,，公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎,？”世子曰：“不可，君安驪姬,，是我傷公之心也,?！痹唬骸叭粍t蓋行乎？”世子曰：“不可,，君謂我欲弒君也,，天下豈有無(wú)父之國(guó)哉！吾何行如之,？”使人辭于狐突曰：“申生有罪,，不念伯氏之言也,，以至于死,，申生不敢愛(ài)其死；雖然,，吾君老矣,，子少，國(guó)家多難,，伯氏不出而圖吾君,，伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死,?！痹侔莼祝俗?。是以為“恭世子”也,。

妹子,，我教你修仙

貿(mào)以蕾

　　謝公雲(yún)：“見(jiàn)林公雙眼,，黯黯明黑?！睂O興公見(jiàn)林公：“棱棱露其爽,。”

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