壤駟衛(wèi)紅 367萬(wàn)字 435327人讀過(guò) 連載
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天子存二代之后,猶尊賢也,,尊賢不過(guò)二代,。諸侯不臣寓公。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng),,答陽(yáng)之義也。臣之北面,,答君也,。大夫之臣不稽首,非尊家臣,,以辟君也,。大夫有獻(xiàn)弗親,君有賜不面拜,,為君之答己也,。鄉(xiāng)人禓,孔子朝服立于阼,,存室神也,。孔子曰:“射之以樂(lè)也,,何以聽(tīng),,何以射?”孔子曰:“士,,使之射,,不能,則辭以疾,??h弧之義也,。”孔子曰:“三日齊,,一日用之,,猶恐不敬;二日伐鼓,,何居,?”孔子曰:“繹之于庫(kù)門內(nèi),祊之于東方,,朝市之于西方,,失之矣?!?/p>
陶公少有大誌,,家酷貧,與母湛氏同居,。同郡範(fàn)逵素知名,,舉孝廉,投侃宿,。於時(shí)冰雪積日,,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多,。侃母湛氏語(yǔ)侃曰:“汝但出外留客,,吾自為計(jì)?!闭款^發(fā)委地,,下為二髲,賣得數(shù)斛米,,斫諸屋柱,,悉割半為薪,銼諸薦以為馬草,。日夕,,遂設(shè)精食,從者皆無(wú)所乏,。逵既嘆其才辯,,又深愧其厚意。明旦去,,侃追送不已,,且百裏許。逵曰:“路已遠(yuǎn),,君宜還,?!辟┆q不返,逵曰:“卿可去矣,!至洛陽(yáng),,當(dāng)相為美談?!辟┺暦?。逵及洛,遂稱之於羊啅,、顧榮諸人,,大獲美譽(yù)。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),備其百官,,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉。進(jìn)退必敬,,如親聽(tīng)命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進(jìn)而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛(ài)也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛(ài)者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
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