　　君子曰：無節(jié)于內(nèi)者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮,，弗之得矣,。故作事不以禮，弗之敬矣,。出言不以禮,，弗之信矣。故曰：“禮也者,，物之致也,。”是故昔先王之制禮也,，因其財(cái)物而致其義焉爾,。故作大事，必順天時(shí),，為朝夕必放于日月,，為高必因丘陵，為下必因川澤,。是故天時(shí)雨澤,，君子達(dá)亹亹焉。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能；舉賢而置之,，聚眾而誓之,。是故因天事天，因地事地,，因名山升中于天,，因吉土以饗帝于郊。升中于天,，而鳳凰降,、龜龍假；饗帝于郊,，而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時(shí)。是故圣人南面而立,，而天下大治。

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　　君子之道,，費(fèi)而隱,。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也,，雖圣人亦有所不知焉,。夫婦之不肖，可以能行焉,；及其至也,，雖圣人亦有所不能焉。天地之大也,，人猶有所憾,。故君子語大，天下莫能載焉,；語小,，天下莫能破焉?！对姟吩疲骸傍S飛戾天,，魚躍于淵?！毖云渖舷虏煲?。君子之道，造端乎夫婦,，及其至也,，察乎天地。

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　　支道林初從東出,，住東安寺中,。王長史宿構(gòu)精理，並撰其才藻,，往與支語,，不大當(dāng)對(duì)。王敘致作數(shù)百語,，自謂是名理奇藻,。支徐徐謂曰：“身與君別多年，君義言了不長進(jìn),?！蓖醮髴M而退。

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　　父母有疾，冠者不櫛,，行不翔,，言不惰，琴瑟不御，食肉不至變味,，飲酒不至變貌,，笑不至矧，怒不至詈,。疾止復(fù)故,。

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　　王中郎與林公絕不相得。王謂林公詭辯,，林公道王雲(yún)：“箸膩顏帢,，(糸翕)布單衣，挾左傳,，逐鄭康成車後,，問是何物塵垢囊！”

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　　子云：“有國家者,，貴人而賤祿,，則民興讓；尚技而賤車,，則民興藝,。”故君子約言,，小人先言,。

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