　　居喪之禮,，毀瘠不形,，視聽不衰。升降不由阼階,，出入不當門隧,。居喪之禮，頭有創(chuàng)則沐,，身有瘍則浴,，有疾則飲酒食肉，疾止復初,。不勝喪,，乃比于不慈不孝。五十不致毀,，六十不毀,，七十唯衰麻在身，飲酒食肉,，處于內,。生與來日，死與往日,。知生者吊,，知死者傷。知生而不知死,，吊而不傷,；知死而不知生，傷而不吊,。吊喪弗能賻,，不問其所費。問疾弗能遺,，不問其所欲,。見人弗能館，不問其所舍,。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲,。適墓不登壟，助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑,。揖人必違其位。望柩不歌,。入臨不翔,。當食不嘆。鄰有喪,，舂不相,。里有殯，不巷歌,。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑,，送葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,，執(zhí)紼不笑,，臨樂不嘆；介胄,，則有不可犯之色,。

史上第一方丈

哀小明

　　曾子曰：“喪有疾，食肉飲酒,，必有草木之滋焉,。以為姜桂之謂也?！?/p>

第一序列

糜采夢

　　國昭子之母死,，問于子張曰：“葬及墓，男子,、婦人安位,？”子張曰：“司徒敬子之喪，夫子相,，男子西鄉(xiāng),，婦人東鄉(xiāng)?！痹唬骸班?！毋?！痹唬骸拔覇室菜拐?。爾專之,，賓為賓焉，主為主焉--婦人從男子皆西鄉(xiāng),?！?/p>

漫步洪荒

伊安娜

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸,，了其此處,。”

傳奇經(jīng)紀人

羅未

　　大夫卜宅與葬日,，有司麻衣,、布衰、布帶,，因喪屨，緇布冠不蕤,。占者皮弁,。如筮，則史練冠長衣以筮,。占者朝服,。大夫之喪，既薦馬,。薦馬者,，哭踴，出乃包奠而讀書,。大夫之喪,，大宗人相，小宗人命龜,，卜人作龜,。復，諸侯以褒衣冕服,，爵弁服,，夫人稅衣揄狄，狄稅素沙,。內子以鞠衣,，褒衣，素沙,。下大夫以襢衣,，其余如士。復西上,。大夫不揄絞,，屬于池下,。大夫附于士，士不附于大夫,，附于大夫之昆弟,。無昆弟，則從其昭穆,。雖王父母在,，亦然。婦附于其夫之所附之妃,，無妃,。則亦從其昭穆之妃。妾附于妾祖姑,，無妾祖姑則亦從其昭穆之妾,。男子附于王父則配；女子附于王母,，則不配,。公子附于公子。君薨,，大子號稱子,，待猶君也。

銀龍的黑科技

黎夢蕊

　　殷,、謝諸人共集,。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不,？”

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