　　天子存二代之后,，猶尊賢也，尊賢不過二代,。諸侯不臣寓公,。故古者寓公不繼世。君之南鄉(xiāng),，答陽之義也,。臣之北面，答君也,。大夫之臣不稽首,，非尊家臣，以辟君也,。大夫有獻弗親,，君有賜不面拜，為君之答己也,。鄉(xiāng)人禓,，孔子朝服立于阼，存室神也,?？鬃釉唬骸吧渲詷芬玻我月牐我陨?？”孔子曰：“士,，使之射，不能,，則辭以疾,。縣弧之義也,?！笨鬃釉唬骸叭正R，一日用之,，猶恐不敬,；二日伐鼓，何居,？”孔子曰：“繹之于庫門內(nèi),，祊之于東方，朝市之于西方,，失之矣,。”

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　　王戎為侍中,，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,，戎雖不受，厚報其書,。

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　　支公好鶴,，住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,，少時翅長欲飛,。支意惜之，乃鎩其翮,。鶴軒翥不復(fù)能飛,，乃反顧翅，垂頭視之,，如有懊喪意,。林曰：“既有淩霄之姿，何肯為人作耳目近玩,？”養(yǎng)令翮成置,，使飛去。

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　　王夷甫長裴成公四歲,，不與相知,。時共集壹處,，皆當(dāng)時名士，謂王曰：“裴令令望何足計,！”王便卿裴,。裴曰：“自可全君雅誌?！?/p>

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　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻貢士于天子，天子試之于射宮,。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂，而中多者,，得與于祭,。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂,，而中少者，不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者，射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,，以習(xí)禮樂。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,，未之有也,。

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