　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,，萬世之始也。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠，辭無不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛?cè)嶂x也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別，然后父子親,，父子親然后義生,，義生然后禮作，禮作然后萬物安,。無別無義,，禽獸之道也。婿親御授綏,，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也,。出乎大門而先，男帥女,，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也,；幼從父兄，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也,。將以為社稷主，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏,，尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,，婦盥饋。舅姑卒食,，婦馂余,，私之也。舅姑降自西階,，婦降自阼階,，授之室也。昏禮不用樂,，幽陰之義也,。樂，陽氣也,?；瓒Y不賀，人之序也,。

三國之席卷天下

索信崴

　　凡見人無免绖,，雖朝于君，無免绖,。唯公門有稅齊衰。傳曰：“君子不奪人之喪,，亦不可奪喪也,。”傳曰：“罪多而刑五,，喪多而服五,，上附下附列也?！?/p>

桃源美利堅(jiān)

劇丙子

　　衛(wèi)玠始度江,，見王大將軍。因夜坐,，大將軍命謝幼輿,。玠見謝，甚說之,，都不復(fù)顧王,，遂達(dá)旦微言。王永夕不得豫,。玠體素羸,，恒為母所禁。爾夕忽極,，於此病篤,，遂不起。

綜升職之路

之宇飛

　　王太尉問眉子：“汝叔名士,，何以不相推重,？”眉子曰：“何有名士終日妄語？”

大周王侯

太史娜娜

　　曾子問曰：“三年之喪,，吊乎,？”孔子曰：“三年之喪，練，不群立,，不旅行,。君子禮以飾情，三年之喪而吊哭,，不亦虛乎,？”曾子問曰：“大夫、士有私喪,，可以除之矣,，而有君服焉，其除之也如之何,？”孔子曰：“有君喪服于身,，不敢私服，又何除焉,？于是乎有過時(shí)而弗除也,。君之喪，服除而后殷祭,，禮也,。”曾子問曰：“父母之喪,，弗除可乎,？”孔子曰：“先王制禮，過時(shí)弗舉,，禮也,；非弗能勿除也，患其過于制也,，故君子過時(shí)不祭,，禮也?！?/p>

金瓶蓮

碧魯開心

　　桓玄初並西夏,，領(lǐng)荊、江二州,，二府壹國,。於時(shí)始雪，五處俱賀,，五版並入,。玄在聽事上，版至即答,。版後皆粲然成章,，不相揉雜。

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