赫連自峰 673萬字 30131人讀過 連載
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支道林,、許,、謝盛德,,共集王家,。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會(huì),時(shí)既不可留,,此集固亦難常,。當(dāng)共言詠,以寫其懷,?!痹S便問主人有莊子不?正得漁父壹篇,。謝看題,,便各使四坐通。支道林先通,,作七百許語,,敘致精麗,才藻奇拔,,眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢。謝問曰:“卿等盡不,?”皆曰:“今日之言,,少不自竭?!敝x後粗難,,因自敘其意,作萬余語,,才峰秀逸,。既自難幹,加意氣擬托,,蕭然自得,,四坐莫不厭心。支謂謝曰:“君壹往奔詣,,故復(fù)自佳耳,。”
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈??!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國,?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
張玄之、顧敷,,是顧和中外孫,,皆少而聰惠。和並知之,,而常謂顧勝,,親重偏至,張頗不懨,。於時(shí)張年九歲,,顧年七歲,和與俱至寺中,。見佛般泥洹像,,弟子有泣者,有不泣者,,和以問二孫,。玄謂“被親故泣,不被親故不泣”,。敷曰:“不然,,當(dāng)由忘情故不泣,不能忘情故泣,?!?/p>
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