蘇雪蓮

　　君子曰：無節(jié)于內(nèi)者，觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,，弗之得矣。故作事不以禮,，弗之敬矣,。出言不以禮，弗之信矣,。故曰：“禮也者,，物之致也?！笔枪饰粝韧踔贫Y也,，因其財(cái)物而致其義焉爾。故作大事,，必順天時(shí),，為朝夕必放于日月，為高必因丘陵,，為下必因川澤,。是故天時(shí)雨澤,，君子達(dá)亹亹焉。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能；舉賢而置之,，聚眾而誓之,。是故因天事天，因地事地,，因名山升中于天,，因吉土以饗帝于郊。升中于天,，而鳳凰降,、龜龍假；饗帝于郊,，而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時(shí)。是故圣人南面而立,，而天下大治,。

我的創(chuàng)業(yè)時(shí)代

　　斬衰之葛與齊衰之麻同。齊衰之葛與大功之麻同,。麻同,，皆兼服之。報(bào)葬者報(bào)虞,，三月而后卒哭,。父母之喪偕，先葬者不虞祔,，待后事,。其葬，服斬衰,。

富貴不能吟

　　管寧,、華歆共園中鋤菜，見地有片金,，管揮鋤與瓦石不異,，華捉而擲去之。又嘗同席讀書,，有乘軒冕過門者,，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也,?！?/p>

別跑了農(nóng)家女

　　高貴鄉(xiāng)公薨，內(nèi)外諠嘩,。司馬文王問侍中陳泰曰：“何以靜之,？”泰雲(yún)：“唯殺賈充，以謝天下,?！蔽耐踉唬骸翱蓮?fù)下此不？”對(duì)曰：“但見其上,，未見其下?！?/p>

都市之無上王者

　　大樂正論造士之秀者以告于王,，而升諸司馬，曰進(jìn)士,。司馬辨論官材,，論進(jìn)士之賢者以告于王，而定其論,。論定然后官之,，任官然后爵之，位定然后祿之,。大夫廢其事,，終身不仕，死以士禮葬之,。有發(fā),，則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技論力,，適四方,，裸股肱，決射御,。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官，出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺,。有旨無簡(jiǎn)不聽,。附從輕，赦從重,。凡制五刑,，必即天論。郵罰麗于事,。

香江女神夢(mèng)

　　王仆射在江州,，為殷、桓所逐,，奔竄豫章,，存亡未測(cè)。王綏在都,，既憂戚在貌,，居處飲食，每事有降,。時(shí)人謂為試守孝子,。