韶含靈 549萬(wàn)字 444282人讀過 連載
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張湛好於齋前種松柏,。時(shí)袁山松出遊,,每好令左右作挽歌。時(shí)人謂“張屋下陳屍,,袁道上行殯”,。
其往送也,望望然,、汲汲然如有追而弗及也,;其反哭也,皇皇然若有求而弗得也,。故其往送也如慕,,其反也如疑。
凡訃于其君,,曰:“君之臣某死”,;父母、妻,、長(zhǎng)子,,曰:“君之臣某之某死”。君訃于他國(guó)之君,,曰:“寡君不祿,,敢告于執(zhí)事?!?;夫人,曰:“寡小君不祿,?!保淮笞又畣?,曰:“寡君之適子某死,。”大夫訃于同國(guó):適者,,曰:“某不祿”,;訃于士,亦曰:“某不祿”,;訃于他國(guó)之君,,曰:“君之外臣寡大夫某死”,訃于適者,,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實(shí),。”訃于士,,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實(shí)?!笔坑囉谕瑖?guó)大夫,,曰:“某死”,訃于士,,亦曰:“某死”,;訃于他國(guó)之君,曰:“君之外臣某死”,,訃于大夫,,曰:“吾子之外私某死”,訃于士,,亦曰:“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,士練而歸,。士次于公館,,大夫居廬,士居堊室,。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣?,服如士服。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,,服如士服,。大夫之適子,服大夫之服,。大夫之庶子為大夫,,則為其父母服大夫服;其位,,與未為大夫者齒,。士之子為大夫,則其父母弗能主也,,使其子主之,。無(wú)子,則為之置后,。
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