樂正勝民 238萬字 483505人讀過 連載
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子言之:“仁者,,天下之表也;義者,,天下之制也,;報(bào)者,天下之利也,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,,則民有所懲?!对姟吩唬骸疅o言不讎,,無德不報(bào)?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧,;后非民無以辟四方?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,,則寬身之仁也;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也,。”子曰:“無欲而好仁者,,無畏而惡不仁者,,天下一人而已矣。是故君子議道自己,,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也;與仁同過,,然后其仁可知也,。仁者安仁,知者利仁,,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,道者左也,。仁者人也,,道者義也。厚于仁者薄于義,,親而不尊,;厚于義者薄于仁,尊而不親,。道有至,,義有考。至道以王,,義道以霸,,考道以為無失?!?/p>
子云:“孝以事君,,弟以事長”,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君。喪父三年,,喪君三年,,示民不疑也。父母在,,不敢有其身,,不敢私其財(cái),示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮,,莫敢為主焉。故君適其臣,,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也。父母在,,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也,。”先財(cái)而后禮,,則民利,;無辭而行情,則民爭,。故君子于有饋者,,弗能見則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,,不菑畬,兇,?!币源朔幻瘢癃q貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民,。”《詩》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,,伊寡婦之利?!惫示邮藙t不稼,,田則不漁;食時(shí)不力珍,,大夫不坐羊,,士不坐犬?!对姟吩疲骸安奢撞煞?,無以下體,德音莫違,,及爾同死,?!币源朔幻瘢癃q忘義而爭利,,以亡其身,。
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