司寇丁未 301萬字 670459人讀過 連載
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韓壽美姿容,賈充辟以為掾,。充每聚會(huì),,賈女於青璅中看,見壽,,說之,。恒懷存想,發(fā)於吟詠,。後婢往壽家,,具述如此,並言女光麗,。壽聞之心動(dòng),,遂請(qǐng)婢潛修音問。及期往宿,。壽蹻捷絕人,,踰墻而入,家中莫知,。自是充覺女盛自拂拭,,說暢有異於常。後會(huì)諸吏,,聞壽有奇香之氣,,是外國(guó)所貢,壹箸人,,則歷月不歇,。充計(jì)武帝唯賜己及陳騫,余家無此香,,疑壽與女通,,而垣墻重密,門合急峻,,何由得爾,?乃托言有盜,令人修墻,。使反曰:“其余無異,,唯東北角如有人跡。而墻高,,非人所踰,。”充乃取女左右婢考問,,即以狀對(duì),。充秘之,以女妻壽,。
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長(zhǎng),為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,,教民順也。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),而民貴用命,。孝以事親,,順以聽命,錯(cuò)諸天下,,無所不行,。”
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