頓執(zhí)徐 674萬字 356866人讀過 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
子云:“小人貧斯約,,富斯驕;約斯盜,,驕斯亂,。”禮者,,因人之情而為之節(jié)文,,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,,貧不至于約,貴不慊于上,,故亂益亡,。子云:“貧而好樂,富而好禮,,眾而以寧者,,天下其幾矣?!对姟吩疲骸裰潄y,,寧為荼毒?!弧惫手疲簢贿^千乘,,都城不過百雉,家富不過百乘,。以此坊民,,諸侯猶有畔者。
曾子寢疾,,病,。樂正子春坐于床下,曾元,、曾申坐于足,,童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰:“華而睆,,大夫之簀與,?”子春曰:“止,!”曾子聞之,瞿然曰:“呼,!”曰:“華而睆,,大夫之簀與?”曾子曰:“然,,斯季孫之賜也,,我未之能易也。元,,起易簀,。”曾元曰:“夫子之病革矣,,不可以變,,幸而至于旦,請敬易之,?!痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫恕>又異廴艘惨缘?,細(xì)人之愛人也以姑息,。吾何求哉?吾得正而斃焉斯已矣,?!迸e扶而易之。反席未安而沒,。
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