　　天子,、諸侯無事則歲三田：一為干豆,，二為賓客，三為充君之庖,。無事而不田,，曰不敬；田不以禮,，曰暴天物,。天子不合圍，諸侯不掩群,。天子殺則下大綏,，諸侯殺則下小綏，大夫殺則止佐車,。佐車止,，則百姓田獵。獺祭魚，然后虞人入澤梁,。豺祭獸,，然后田獵。鳩化為鷹,，然后設(shè)罻羅,。草木零落，然后入山林,。昆蟲未蟄,，不以火田，不麑,，不卵,，不殺胎，不殀夭,，不覆巢,。

都市之戰(zhàn)神歸來

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　　石勒不知書，使人讀漢書,。聞酈食其勸立六國後,，刻印將授之，大驚曰：“此法當(dāng)失,，雲(yún)何得遂有天下,？”至留侯諫，乃曰：“賴有此耳,！”

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　　華歆遇子弟甚整,，雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典,。陳元方兄弟恣柔愛之道,，而二門之裏，不失雍熙之軌焉,。

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　　有北來道人好才理,，與林公相遇於瓦官寺，講小品,。於時竺法深,、孫興公悉共聽。此道人語,，屢設(shè)疑難,，林公辯答清析，辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈,。孫問深公：“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,，向來何以都不言？”深公笑而不答,。林公曰：“白旃檀非不馥,，焉能逆風(fēng)？”深公得此義,，夷然不屑,。

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　　人問殷淵源：“當(dāng)世王公以卿比裴叔道，雲(yún)何,？”殷曰：“故當(dāng)以識通暗處,。”

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