　　尊長于己逾等，不敢問其年,。燕見不將命,。遇于道，見則面,，不請所之,。喪俟事不特吊。侍坐弗使,，不執(zhí)琴瑟,，不畫地，手無容,，不翣也,。寢則坐而將命。侍射則約矢,，侍投則擁矢,。勝則洗而以請,，客亦如之,。不角，不擢馬,。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)Γ摿冀?，申之面,，拖諸幦，以散綏升,，執(zhí)轡然后步,。請見不請退。朝廷曰退,，燕游曰歸,，師役曰罷。侍坐于君子,，君子欠伸,，運笏,，澤劍首，還屨,，問日之蚤莫,，雖請退可也。事君者量而后入,，不入而后量,；凡乞假于人，為人從事者亦然,。然,，故上無怨，而下遠罪也,。不窺密,，不旁狎，不道舊故,，不戲色,。為人臣下者，有諫而無訕,，有亡而無疾,；頌而無諂，諫而無驕,；怠則張而相之,，廢則掃而更之；謂之社稷之役,。

獵天爭鋒

夏侯陽

　　故至誠無息,，不息則久，久則征,；征則悠遠,，悠遠則博厚，博厚則高明,。博厚所以載物也,；高明所以覆物也；悠久所以成物也,。博厚配地,，高明配天，悠久無疆,。如此者不見而章,，不動而變，無為而成。天地之道,，可一言而盡也,。其為物不貳，則其生物不測,。天地之道,，博也，厚也,，高也,，明也，悠也,，久也,。今夫天，斯昭昭之多,，及其無窮也,，日月星辰系焉，萬物覆焉,。今夫地,，一撮土之多。及其廣厚,，載華岳而不重,，振河海而不泄，萬物載焉,。今夫山,，一卷石之多，及其廣大,，草木生之,，禽獸居之，寶藏興焉,，今夫水,，一勺之多,，及其不測,，黿、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉，貨財殖焉,?！对姟吩唬骸拔┨熘谀虏灰眩　鄙w曰天之所以為天也,?！坝诤醪伙@，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已。

誅仙

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　　王子猷,、子敬俱病篤,，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息,？此已喪矣,！”語時了不悲。便索輿來奔喪,，都不哭,。子敬素好琴，便徑入坐靈床上,，取子敬琴彈,，弦既不調(diào)，擲地雲(yún)：“子敬,！子敬,！人琴俱亡?！币驊Q絕良久,，月余亦卒。

平天策

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　　桓公既廢海西,，立簡文,，侍中謝公見桓公拜?；阁@笑曰：“安石,，卿何事至爾？”謝曰：“未有君拜於前,，臣立於後,！”

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　　王緒數(shù)讒殷荊州於王國寶，殷甚患之,，求術於王東亭,。曰：“卿但數(shù)詣王緒，往輒屏人,，因論它事,，如此,，則二王之好離矣?！币髲闹?。國寶見王緒問曰：“比與仲堪屏人何所道？”緒雲(yún)：“故是常往來,，無它所論,。”國寶謂緒於己有隱,，果情好日疏,，讒言以息。

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晚楓雁歸來

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