　　所謂治國(guó)必先齊其家者,，其家不可教而能教人者,，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,，所以事君也；弟者,，所以事長(zhǎng)也,；慈者，所以使眾也,?！犊嫡a》曰：“如保赤子?！毙恼\(chéng)求之,，雖不中，不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁，一國(guó)興仁,；一家讓,，一國(guó)興讓,；一人貪戾，一國(guó)作亂,，其機(jī)如此,。此謂一言僨事，一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁，而民從之,。桀,、紂率天下以暴，而民從之,。其所令反其所好,，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,，無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕，而能喻諸人者,，未之有也,。故治國(guó)在齊其家?！对?shī)》云：“桃之夭夭,，其葉蓁蓁。之子于歸,，宜其家人,。”宜其家人,，而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云：“ 宜兄宜弟,?！币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?！对?shī)》云：“其儀不忒，正是四國(guó),?！?其為父子兄弟足法，而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。

網(wǎng)游之縱橫天下

毓凝絲

　　謝無(wú)奕性粗強(qiáng),。以事不相得，自往數(shù)王藍(lán)田,，肆言極罵,。王正色面壁不敢動(dòng)，半日,。謝去良久,，轉(zhuǎn)頭問(wèn)左右小吏曰：“去未？”答雲(yún)：“已去,。”然後復(fù)坐,。時(shí)人嘆其性急而能有所容,。

馭房有術(shù)

尉遲文博

　　孔子之喪，門人疑所服,。子貢曰：“昔者夫子之喪顏淵,，若喪子而無(wú)服；喪子路亦然,。請(qǐng)喪夫子,，若喪父而無(wú)服?！?/p>

失落葉

公良云霞

　　王戎目山巨源：“如璞玉渾金,，人皆欽其寶，莫知名其器,?！?/p>

隱龍變

納喇煥煥

　　庾子嵩長(zhǎng)不滿七尺，腰帶十圍,，頹然自放,。

重生之大梟雄

沙布欣

　　謝萬(wàn)作豫州都督，新拜,，當(dāng)西之都邑,，相送累日，謝疲頓,。於是高侍中往,，徑就謝坐，因問(wèn)：“卿今仗節(jié)方州,，當(dāng)疆理西蕃,，何以為政？”謝粗道其意,。高便為謝道形勢(shì),，作數(shù)百語(yǔ),。謝遂起坐。高去後,，謝追曰：“阿酃故粗有才具,。”謝因此得終坐,。

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