赫連芳 228萬字 173567人讀過 連載
《性奮按鍵1985迅雷下載》
后王命冢宰,,降德于眾兆民,。子事父母,雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰笄總,,拂髦冠緌纓,端韠紳,,搢笏,。左右佩用,左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,,右佩玦、捍,、管,、遰、大觿,、木燧,,偪,屨著綦,。婦事舅姑,,如事父母。雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,笄總,,衣紳,。左佩紛帨、刀,、礪,、小觿、金燧,,右佩箴,、管、線,、纊,,施縏帙,大觿,、木燧,、衿纓,,綦屨。以適父母舅姑之所,,及所,,下氣怡聲,問衣燠寒,,疾痛苛癢,,而敬抑搔之。出入,,則或先或后,,而敬扶持之。進(jìn)盥,,少者奉盤,,長者奉水,請沃盥,,盥卒授巾,。問所欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之,,饘酏,、酒醴、芼羹,、菽麥,、蕡稻、黍粱,、秫唯所欲,,棗、栗,、飴,、蜜以甘之,堇,、荁,、枌、榆免槁薧滫以滑之,,脂膏以膏之,,父母舅姑必嘗之而后退。男女未冠笄者,,雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰,,拂髦總角,,衿纓,皆佩容臭,,昧爽而朝,,問何食飲矣。若已食則退,,若未食則佐長者視具,。凡內(nèi)外,雞初鳴,,咸盥漱,,衣服,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,,布席,各從其事,。孺子蚤寢晏起,,唯所欲,食無時,。由命士以上,,父子皆異宮。昧爽而朝,,慈以旨甘,,日出而退,各從其事,,日入而夕,,慈以旨甘。父母舅姑將坐,,奉席請何鄉(xiāng),;將衽,長者奉席請何趾,。少者執(zhí)床與坐,,御者舉幾,斂席與簟,,縣衾篋枕,,斂簟而襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,,杖屨只敬之,,勿敢近。敦牟卮匜,,非馂?zāi)矣?;與恒食飲,,非馂,莫之敢飲食,。父母在,,朝夕恒食,子婦佐馂,,既食恒馂,,父沒母存,冢子御食,,群子婦佐馂如初,,旨甘柔滑,孺子馂,。在父母舅姑之所,,有命之,應(yīng)唯敬對,。進(jìn)退周旋慎齊,,升降出入揖游,不敢噦噫,、嚏咳,、欠伸、跛倚,、睇視,,不敢唾洟;寒不敢襲,,癢不敢搔,;不有敬事,不敢袒裼,,不涉不撅,,褻衣衾不見里。父母唾洟不見,,冠帶垢,,和灰請漱;衣裳垢,,和灰請浣,;衣裳綻裂,紉箴請補(bǔ)綴,。五日,,則燂湯請浴,三日具沐,,其間面垢,,燂潘請靧,;足垢,燂湯請洗,。少事長,賤事貴,,共帥時,。男不言內(nèi),女不言外,。非祭非喪,,不相授器。其相授,,則女受以篚,,其無篚則皆坐奠之而后取之。外內(nèi)不共井,,不共湢浴,,不通寢席,不通乞假,,男女不通衣裳,,內(nèi)言不出,外言不入,。男子入內(nèi),,不嘯不指,夜行以燭,,無燭則止,。女子出門,必?fù)肀纹涿?,夜行以燭,,無燭則止。道路:男子由右,,女子由左,。子婦孝者、敬者,,父母舅姑之命,,勿逆勿怠。若飲食之,,雖不耆,,必嘗而待;加之衣服,,雖不欲,,必服而待,;加之事,人待之,,己雖弗欲,,姑與之,而姑使之,,而后復(fù)之,。子婦有勤勞之事,雖甚愛之,,姑縱之,,而寧數(shù)休之。子婦未孝未敬,,勿庸疾怨,,姑教之;若不可教,,而后怒之,;不可怒,子放婦出,,而不表禮焉,。父母有過,下氣怡色,,柔聲以諫,。諫若不入,起敬起孝,,說則復(fù)諫,;不說,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,,寧孰諫,。父母怒、不說,,而撻之流血,,不敢疾怨,起敬起孝,。父母有婢子若庶子,、庶孫,甚愛之,,雖父母沒,,沒身敬之不衰。子有二妾,父母愛一人焉,,子愛一人焉,,由衣服飲食,由執(zhí)事,,毋敢視父母所愛,,雖父母沒不衰。子甚宜其妻,,父母不說,,出;子不宜其妻,,父母曰:“是善事我?!弊有蟹驄D之禮焉,,沒身不衰。
有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也,。殷人尚聲,,臭味未成,滌蕩其聲,;樂三闋,,然后出迎牲。聲音之號,,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,灌用鬯臭,,郁合鬯,;臭,陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋,,用玉氣也。既灌,,然后迎牲,,致陰氣也。蕭合黍稷,;臭,,陽達(dá)于墻屋。故既奠,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,,慎諸此?;隁鈿w于天,,形魄歸于地。故祭,,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,周人先求諸陰,。詔祝于室,,坐尸于堂,用牲于庭,,升首于室,。直祭,祝于主,;索祭,,祝于祊。不知神之所在,,于彼乎,?于此乎?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠(yuǎn)者與?祊之為言倞也,,肵之為言敬也,。富也者福也,首也者,,直也,。相,饗之也,。嘏,,長也,大也,。尸,,陳也。毛血,,告幽全之物也,。告幽全之物者,貴純之道也。血祭,,盛氣也,。祭肺肝心,貴氣主也,。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,報陰也,。取膟菺燔燎,,升首,報陽也,。明水涚齊,,貴新也。凡涚,,新之也,。其謂之明水也,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,肉袒親割,,敬之至也,。敬之至也,服也,。拜,,服也;稽首,,服之甚也,;肉袒,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也;稱曾孫某,,謂國家也,。祭祀之相,主人自致其敬,,盡其嘉,,而無與讓也。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣。舉斝角,詔妥尸,。古者,,尸無事則立,有事而后坐也,。尸,,神象也。祝,,將命也,。縮酌用茅,,明酌也,。醆酒涚于清,汁獻(xiàn)涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,有報焉,,有由辟焉,。齊之玄也,以陰幽思也,。故君子三日齊,,必見其所祭者。
有人哭和長輿曰:“峨峨若千丈松崩,?!?/p>
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