晁強圉 69萬字 656550人讀過 連載
《国语自产在》
溫嶠初為劉琨使來過江。於時江左營建始爾,,綱紀未舉。溫新至,,深有諸慮,。既詣王丞相,陳主上幽越,,社稷焚滅,,山陵夷毀之酷,,有黍離之痛。溫忠慨深烈,,言與泗俱,,丞相亦與之對泣。敘情既畢,,便深自陳結(jié),,丞相亦厚相酬納。既出,,歡然言曰:“江左自有管夷吾,,此復(fù)何憂?”
王含作廬江郡,,貪濁狼籍,。王敦護其兄,故於眾坐稱:“家兄在郡定佳,,廬江人士鹹稱之,!”時何充為敦主簿,在坐,,正色曰:“充即廬江人,,所聞異於此!”敦默然,。旁人為之反側(cè),,充晏然,神意自若,。
聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強有力者弗能行也。故強有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,,以和長幼。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也,。故勇敢強有力者,天下無事,,則用之于禮義,;天下有事,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治;外無敵,,內(nèi)順治,,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,則謂之亂人,。刑罰行于國,,所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。
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