董振哲 500萬(wàn)字 199739人讀過(guò) 連載
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君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往,;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,,大斂焉;為之賜,,小斂焉,。于諸妻,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門外。見馬首,,先入門右,,巫止于門外,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,負(fù)墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進(jìn),,主人拜稽顙。君稱言,,視祝而踴,,主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外,,命之反奠,,乃反奠。卒奠,,主人先俟于門外,,君退,主人送于門外,,拜稽顙,。君于大夫疾,三問(wèn)之,,在殯,,三往焉;士疾,,壹問(wèn)之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,,主人出迎于門外,,見馬首,先入門右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,,命夫命婦之命,四鄰賓客,,其君后主人而拜,。君吊,見尸柩而后踴,。大夫,、士若君不戒而往,不具殷奠,;君退必奠,。
尊長(zhǎng)于己逾等,不敢問(wèn)其年,。燕見不將命,。遇于道,見則面,,不請(qǐng)所之,。喪俟事不特吊。侍坐弗使,,不執(zhí)琴瑟,,不畫地,手無(wú)容,,不翣也,。寢則坐而將命。侍射則約矢,,侍投則擁矢,。勝則洗而以請(qǐng),客亦如之,。不角,,不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)?,?fù)良綏,申之面,,拖諸幦,,以散綏升,執(zhí)轡然后步,。請(qǐng)見不請(qǐng)退,。朝廷曰退,燕游曰歸,,師役曰罷,。侍坐于君子,,君子欠伸,運(yùn)笏,,澤劍首,,還屨,問(wèn)日之蚤莫,,雖請(qǐng)退可也,。事君者量而后入,不入而后量,;凡乞假于人,,為人從事者亦然。然,,故上無(wú)怨,,而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,,不旁狎,,不道舊故,不戲色,。為人臣下者,,有諫而無(wú)訕,有亡而無(wú)疾,;頌而無(wú)諂,,諫而無(wú)驕;怠則張而相之,,廢則掃而更之,;謂之社稷之役。
溫公喪婦,,從姑劉氏,,家值亂離散,唯有壹女,,甚有姿慧,,姑以屬公覓婚。公密有自婚意,,答雲(yún):“佳婿難得,但如嶠比雲(yún)何,?”姑雲(yún):“喪敗之余,,乞粗存活,便足慰吾余年,,何敢希汝比,?”卻後少日,,公報(bào)姑雲(yún):“已覓得婚處,門地粗可,,婿身名宦,,盡不減嶠?!币蛳掠耒R臺(tái)壹枚,。姑大喜。既婚,,交禮,,女以手披紗扇,撫掌大笑曰:“我固疑是老奴,,果如所蔔,!”玉鏡臺(tái),是公為劉越石長(zhǎng)史,,北征劉聰所得,。
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