公羊瑞玲 964萬(wàn)字 948305人讀過(guò) 連載
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次國(guó)之上卿,,位當(dāng)大國(guó)之中,,中當(dāng)其下,下當(dāng)其上大夫,。小國(guó)之上卿,,位當(dāng)大國(guó)之下卿,,中當(dāng)其上大夫,下當(dāng)其下大夫,,其有中士,、下士者,數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島,,州方千里。州,,建百里之國(guó)三十,,七十里之國(guó)六十,五十里之國(guó)百有二十,,凡二百一十國(guó),;名山大澤不以封,其余以為附庸間田,。八州,,州二百一十國(guó)。天子之縣內(nèi),,方百里之國(guó)九,,七十里之國(guó)二十有一,五十里之國(guó)六十有三,,凡九十三國(guó),;名山大澤不以晳,其余以祿士,,以為間田,。凡九州島,千七百七十三國(guó),。天子之元士、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,,千里之內(nèi)以為御。千里之外,,設(shè)方伯,。五國(guó)以為屬,屬有長(zhǎng),。十國(guó)以為連,,連有帥。三十國(guó)以為卒,,卒有正,。二百一十國(guó)以為州,,州有伯。八州八伯,,五十六正,,百六十八帥,三百三十六長(zhǎng),。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,分天下以為左右,,曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸,千里之外,,曰采,、曰流。天子:三公,,九卿,,二十七大夫,八十一元士,。大國(guó):三卿,;皆命于天子;下大夫五人,,上士二十七人,。次國(guó):三卿;二卿命于天子,,一卿命于其君,;下大夫五人,上士二十七人,。小國(guó):二卿,;皆命于其君;下大夫五人,,上士二十七人,。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),監(jiān)于方伯之國(guó),,國(guó)三人,。天子之縣內(nèi)諸侯,祿也,;外諸侯,,嗣也。制:三公,,一命卷,;若有加,,則賜也。不過(guò)九命,。次國(guó)之君,,不過(guò)七命;小國(guó)之君,,不過(guò)五命,。大國(guó)之卿,不過(guò)三命,;下卿再命,,小國(guó)之卿與下大夫一命。凡官民材,,必先論之,。論辨然后使之,任事然后爵之,,位定然后祿之,。爵人于朝,與士共之,。刑人于市,,與眾棄之。是故公家不畜刑人,,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也;屏之四方,,唯其所之,,不及以政,亦弗故生也,。諸侯之于天子也,,比年一小聘,三年一大聘,,五年一朝,。
天子適四方,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也。
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