謬國剛 776萬字 732670人讀過 連載
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次國之上卿,,位當(dāng)大國之中,,中當(dāng)其下,下當(dāng)其上大夫,。小國之上卿,,位當(dāng)大國之下卿,中當(dāng)其上大夫,,下當(dāng)其下大夫,,其有中士、下士者,數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島,,州方千里。州,,建百里之國三十,,七十里之國六十,五十里之國百有二十,,凡二百一十國,;名山大澤不以封,其余以為附庸間田,。八州,,州二百一十國。天子之縣內(nèi),,方百里之國九,,七十里之國二十有一,五十里之國六十有三,,凡九十三國,;名山大澤不以晳,其余以祿士,,以為間田,。凡九州島,千七百七十三國,。天子之元士,、諸侯之附庸不與。天子百里之內(nèi)以共官,,千里之內(nèi)以為御,。千里之外,設(shè)方伯,。五國以為屬,,屬有長。十國以為連,,連有帥,。三十國以為卒,卒有正,。二百一十國以為州,,州有伯。八州八伯,,五十六正,,百六十八帥,,三百三十六長。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,曰采,、曰流,。天子:三公,九卿,,二十七大夫,,八十一元士。大國:三卿,;皆命于天子,;下大夫五人,上士二十七人,。次國:三卿,;二卿命于天子,,一卿命于其君,;下大夫五人,上士二十七人,。小國:二卿,;皆命于其君;下大夫五人,,上士二十七人,。天子使其大夫為三監(jiān),監(jiān)于方伯之國,,國三人,。天子之縣內(nèi)諸侯,祿也,;外諸侯,,嗣也。制:三公,,一命卷,;若有加,則賜也,。不過九命,。次國之君,,不過七命;小國之君,,不過五命,。大國之卿,不過三命,;下卿再命,,小國之卿與下大夫一命。凡官民材,,必先論之,。論辨然后使之,任事然后爵之,,位定然后祿之,。爵人于朝,與士共之,。刑人于市,,與眾棄之。是故公家不畜刑人,,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也;屏之四方,,唯其所之,,不及以政,亦弗故生也,。諸侯之于天子也,,比年一小聘,三年一大聘,,五年一朝,。
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,,七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯,。八十拜君命,,一坐再至,瞽亦如之,,九十者使人受,。五十異粻,,六十宿肉,七十二膳,,八十常珍,,九十飲食不違寢,膳飲從于游可也,。六十歲制,,七十時制,八十月制,,九十日修,,唯絞紟衾冒,死而后制,。五十始衰,,六十非肉不飽,七十非帛不暖,,八十非人不暖,,九十雖得人不暖矣。五十杖于家,,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,八十杖于朝,,九十者天子欲有問焉,,則就其室以珍從。七十不俟朝,,八十月告存,,九十日有秩,。五十不從力政,,六十不與服戎,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,六十不親學(xué),,七十致政,;凡自七十以上,唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年,,八十者一子不從政,九十者其家不從政,;瞽亦如之,。凡父母在,,子雖老不坐。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,,養(yǎng)庶老于下庠,;夏后氏養(yǎng)國老于東序,養(yǎng)庶老于西序,;殷人養(yǎng)國老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國老于東膠,,養(yǎng)庶老于虞庠,,虞庠在國之西郊。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老,;夏后氏收而祭,燕衣而養(yǎng)老,;殷人冔而祭,,縞衣而養(yǎng)老;周人冕而祭,,玄衣而養(yǎng)老,。
始死,三日不怠,,三月不解,,期悲哀,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),,此喪之所以三年。賢者不得過,,不肖者不得不及,,此喪之中庸也,王者之所常行也,?!稌吩唬骸案咦谡忛湥瓴谎浴?,善之也,;王者莫不行此禮。何以獨善之也,?曰:高宗者武?。晃涠≌?,殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,,當(dāng)此之時,殷衰而復(fù)興,,禮廢而復(fù)起,,故善之。善之,,故載之書中而高之,,故謂之高宗。三年之喪,,君不言,,《書》云:「高宗諒闇,三年不言」,,此之謂也,。然而曰“言不文”者,謂臣下也,。
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