浪sao受的基本日常

費(fèi)莫宏春 238萬(wàn)字 239571人讀過 連載

《浪sao受的基本日常》

　　為長(zhǎng)子杖,，則其子不以杖即位,。為妻，父母在，不杖,，不稽顙,。母在，不稽顙,?；嬚撸滟?zèng)也拜,。違諸侯之大夫,，不反服。

　　毋拔來,，毋報(bào)往,，毋瀆神，毋循枉,，毋測(cè)未至,。士依于德，游于藝,；工依于法,，游于說。毋訾衣服成器,，毋身質(zhì)言語(yǔ),。言語(yǔ)之美，穆穆皇皇,；朝廷之美,，濟(jì)濟(jì)翔翔；祭祀之美,，齊齊皇皇,；車馬之美，匪匪翼翼,；鸞和之美,，肅肅雍雍。問國(guó)君之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng),，則曰：“能從社稷之事矣”；幼,，則曰：“能御”,，“未能御”。問大夫之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng),，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼，則曰：“能正于樂人”,，未能正于樂人”,。問士之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能耕矣”,；幼，則曰：“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨，堂上不趨,，城上不趨,。武車不式；介者不拜,。

　　從服者,，所從亡則已。屬?gòu)恼?，所從雖沒也服,。妾從女君而出，則不為女君之子服,。禮不王不禘,。世子不降妻之父母；其為妻也,，與大夫之適子同,。父為士，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服。父為天子諸侯,，子為士，祭以士,，其尸服以士服,。婦當(dāng)喪而出，則除之,。為父母喪,，未練而出，則三年,。既練而出,，則已,。未練而反，則期,；既練而反,，則遂之。

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