烏雅興濤 724萬字 189938人讀過 連載
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始卒,主人啼,,兄弟哭,,婦人哭踴。既正尸,,子坐于東方,,卿大夫父兄子姓立于東方,有司庶士哭于堂下北面,;夫人坐于西方,,內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于西方,外命婦率外宗哭于堂上北面,。大夫之喪,,主人坐于東方,主婦坐于西方,,其有命夫命婦則坐,,無則皆立。士之喪,,主人父兄子姓皆坐于東方,,主婦姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者,,主人二手承衾而哭,。
夫禮始于冠,本于昏,,重于喪祭,,尊于朝聘,和于射鄉(xiāng)--此禮之大體也,。
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,齊八政以防淫,,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,恤孤獨以逮不足,,上賢以崇德,,簡不肖以絀惡。命鄉(xiāng),,簡不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習射上功,,習鄉(xiāng)上齒,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,,命國之右鄉(xiāng),簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),,簡不帥教者移之右,如初禮,。不變,,移之郊,如初禮,。不變,,移之遂,如初禮,。不變,,屏之遠方,終身不齒,。命鄉(xiāng),,論秀士,升之司徒,,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學,曰俊士,。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng);升于學者,,不征于司徒,,曰造士。樂正崇四術(shù),,立四教,,順先王詩書禮樂以造士。春,、秋教以禮樂,,冬、夏教以詩書,。王大子,、王子、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國之俊選,,皆造焉。凡入學以齒,。將出學,,小胥、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學,。不變,,王親視學。不變,,王三日不舉,,屏之遠方。西方曰棘,,東方曰寄,,終身不齒。
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