偕代容 113萬(wàn)字 601090人讀過(guò) 連載
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昔殷紂亂天下,,脯鬼侯以饗諸侯。是以周公相武王以伐紂,。武王崩,,成王幼弱,周公踐天子之位以治天下,;六年,,朝諸侯于明堂,制禮作樂(lè),,頒度量,,而天下大服;七年,致政于成王,;成王以周公為有勛勞于天下,,是以封周公于曲阜,地方七百里,,革車(chē)千乘,,命魯公世世祀周公天以子之禮樂(lè)。
郗嘉賓道謝公:“造膝雖不深徹,,而纏綿綸至,。”又曰:“右軍詣嘉賓,?!奔钨e聞之雲(yún):“不得稱(chēng)詣,政得謂之朋耳,!”謝公以嘉賓言為得,。
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂(lè),,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽(tīng)命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛(ài)也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深?lèi)?ài)者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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