南門含真 85萬字 280742人讀過 連載
《人世间读后感800字大学生》
曾子曰:“身也者,父母之遺體也,。行父母之遺體,,敢不敬乎?居處不莊,,非孝也,;事君不忠,非孝也,;蒞官不敬,,非孝也;朋友不信,,非孝也,;戰(zhàn)陳無勇,非孝也,;五者不遂,,災及于親,敢不敬乎,?亨孰膻薌,,嘗而薦之,非孝也,,養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,國人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,,所謂孝也已。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng),。養(yǎng),可能也,,敬為難,;敬,可能也,,安為難,;安,可能也,,卒為難,。父母既沒,慎行其身,,不遺父母惡名,可謂能終矣,。仁者,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,宜此者也,;信者,,信此者也;強者,,強此者也,。樂自順此生,,刑自反此作,。”曾子曰:“夫孝,,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無朝夕,推而放諸東海而準,,推而放諸西海而準,,推而放諸南海而準,,推而放諸北海而準?!对姟吩疲骸鹤晕髯詵|,,自南自北,無思不服,。』此之謂也,?!痹釉唬骸皹淠疽詴r伐焉,,禽獸以時殺焉,。夫子曰:『斷一樹,,殺一獸,不以其時,非孝也,?!恍⒂腥盒⌒⒂昧Γ行⒂脛?,大孝不匱。思慈愛忘勞,,可謂用力矣,。尊仁安義,,可謂用勞矣。博施備物,,可謂不匱矣,。父母愛之,,嘉而弗忘,;父母惡之,懼而無怨,;父母有過,諫而不逆,;父母既沒,,必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,?!睒氛哟合绿枚鴤渥?,數(shù)月不出,,猶有憂色,。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,數(shù)月不出,,猶有憂色,,何也?”樂正子春曰:“善如爾之問也,!善如爾之問也,!吾聞諸曾子,,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,地之所養(yǎng),,無人為大,?!桓改溉尤鴼w之,,可謂孝矣,。不虧其體,不辱其身,,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道,,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,壹出言而不敢忘父母,。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,舟而不游,,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,是故惡言不出于口,,忿言不反于身,。不辱其身,不羞其親,,可謂孝矣,。”
王恭始與王建武甚有情,,後遇袁悅之間,,遂致疑隙。然每至興會,,故有相思,。時恭嘗行散至京口謝堂,於時清露晨流,,新桐初引,恭目之曰:“王大故自濯濯?!?/p>
是月也,,農(nóng)有不收藏積聚者、馬牛畜獸有放佚者,,取之不詰,。山林藪澤,有能取蔬食,、田獵禽獸者,,野虞教道之;其有相侵奪者,,罪之不赦,。
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