鐘離美菊 75萬(wàn)字 843422人讀過(guò) 連載
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天地嚴(yán)凝之氣,始于西南,,而盛于西北,,此天地之尊嚴(yán)氣也,此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,,始于東北,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,,此天地之仁氣也。主人者尊賓,,故坐賓于西北,,而坐介于西南以輔賓,賓者接人以義者也,,故坐于西北,。主人者,接人以德厚者也,,故坐于東南,。而坐僎于東北,以輔主人也,。仁義接,,賓主有事,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者,得于身也,。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,,將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。
子云:“夫禮,,坊民所淫,章民之別,,使民無(wú)嫌,,以為民紀(jì)者也?!惫誓信疅o(wú)媒不交,,無(wú)幣不相見(jiàn),恐男女之無(wú)別也,。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身?!对?shī)》云:“伐柯如之何,?匪斧不克;取妻如之何,?匪媒不得,;蓺麻如之何?橫從其畝,;取妻如之何?必告父母,?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?!惫寿I(mǎi)妾不知其姓,則卜之,。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,,不有見(jiàn)焉,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也,。”故朋友之交,,主人不在,,不有大故,則不入其門(mén),。以此坊民,,民猶以色厚于德。子云:“好德如好色,?!敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,,婿親迎,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻?,婦猶有不至者。
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