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降,說屨升坐,,修爵無數(shù),。飲酒之節(jié),朝不廢朝,,莫不廢夕,。賓出,主人拜送,,節(jié)文終遂焉,。知其能安燕而不亂也。
謝胡兒作著作郎,,嘗作王堪傳,。不諳堪是何似人,咨謝公,。謝公答曰:“世胄亦被遇,。堪,,烈之子,阮千裏姨兄弟,,潘安仁中外,。安仁詩所謂‘子親伊姑,我父唯舅’,。是許允婿,。”
燕侍食于君子,,則先飯而后已,;毋放飯,毋流歠,;小飯而亟之,;數(shù)毋為口容??妥詮?,辭焉則止??途艟幼?,其飲居右;介爵,、酢爵,、僎爵皆居右。羞濡魚者進(jìn)尾;冬右腴,,夏右鰭,;祭膴。凡齊,,執(zhí)之以右,,居之于左。贊幣自左,,詔辭自右,。酌尸之仆,如君之仆,。其在車則左執(zhí)轡右受爵,,祭左右軌范乃飲。凡羞有俎者,,則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴。小子走而不趨,,舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥。牛羊之肺,,離而不提心,。凡羞有湇者,不以齊,。為君子擇蔥薤,,則絕其本末。羞首者,,進(jìn)喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊。尊壺者面其鼻,。飲酒者,、禨者、醮者,,有折俎不坐,。未步爵,不嘗羞,。牛與羊魚之腥,,聶而切之為膾;麋鹿為菹,,野豕為軒,,皆聶而不切;麇為辟雞,兔為宛脾,,皆聶而切之,。切蔥若薤,實(shí)之酰以柔之,。其有折俎者,,取祭肺,反之,,不坐,;燔亦如之。尸則坐,。
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