功午 175萬(wàn)字 667938人讀過 連載
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曾子問曰:“三年之喪,,吊乎?”孔子曰:“三年之喪,,練,,不群立,不旅行,。君子禮以飾情,,三年之喪而吊哭,不亦虛乎,?”曾子問曰:“大夫,、士有私喪,可以除之矣,,而有君服焉,,其除之也如之何?”孔子曰:“有君喪服于身,,不敢私服,,又何除焉?于是乎有過時(shí)而弗除也,。君之喪,,服除而后殷祭,禮也,?!痹訂栐唬骸案改钢畣剩コ珊??”孔子曰:“先王制禮,,過時(shí)弗舉,,禮也;非弗能勿除也,,患其過于制也,,故君子過時(shí)不祭,禮也,?!?/p>
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國(guó),,七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯,。八十拜君命,,一坐再至,瞽亦如之,。九十使人受,。五十異粻,六十宿肉,,七十貳膳,八十常珍,;九十,,飲食不離寢、膳飲從于游可也,。六十歲制,,七十時(shí)制,八十月制,;九十日修,,唯絞、衾,、冒,,死而后制。五十始衰,,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,八十非人不暖,;九十,,雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國(guó),,八十杖于朝;九十者,,天子欲有問焉,,則就其室,以珍從,。七十不俟朝,,八十月告存,九十日有秩五十不從力政,,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,,六十不親學(xué),七十致政,。唯衰麻為喪,。
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