枕边欢情全文阅读古代

端木雨欣 333萬(wàn)字 37945人讀過 連載

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　　有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,，養(yǎng)庶老于西序。殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),，養(yǎng)庶老于左學(xué),。周人養(yǎng)國(guó)老于東膠，養(yǎng)庶老于虞庠：虞庠在國(guó)之西郊,。有虞氏皇而祭,，深衣而養(yǎng)老。夏后氏收而祭，燕衣而養(yǎng)老,。殷人冔而祭,，縞衣而養(yǎng)老。周人冕而祭,，玄衣而養(yǎng)老,。凡三王養(yǎng)老皆引年。八十者一子不從政,，九十者其家不從政,，廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政。父母之喪,，三年不從政。齊衰,、大功之喪,，三月不從政。將徙于諸侯,，三月不從政,。自諸侯來(lái)徙家，期不從政,。

　　曾子問曰：“將冠子,，冠者至，揖讓而入,，聞齊衰大功之喪,，如之何？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢,，外喪則冠而不醴,，徹饌而掃，即位而哭,。如冠者未至,，則廢。如將冠子而未及期日,，而有齊衰,、大功、小功之喪,，則因喪服而冠,。”“除喪不改冠乎,？”孔子曰：“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,，歸設(shè)奠，服賜服，于斯乎有冠醮,，無(wú)冠醴,。父沒而冠，則已冠掃地而祭于禰,；已祭,，而見伯父、叔父,，而后饗冠者,。”

　　阮宣子論鬼神有無(wú)者,，或以人死有鬼,，宣子獨(dú)以為無(wú)，曰：“今見鬼者,，雲(yún)箸生時(shí)衣服,，若人死有鬼，衣服復(fù)有鬼邪,？”

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更新時(shí)間：2025-05-26