　　君命召，雖賤人,，大夫士必自御之,。介者不拜，為其拜而蓌拜,。祥車曠左,，乘君之乘車不敢曠左；左必式,。仆御,、婦人則進(jìn)左手，后右手,；御國(guó)君,，則進(jìn)右手、后左手而俯,。國(guó)君不乘奇車,。車上不廣咳，不妄指,。立視五巂,，式視馬尾，顧不過(guò)轂,。國(guó)中以策彗恤勿驅(qū),。塵不出軌。國(guó)君下齊牛,，式宗廟,。大夫士下公門，式路馬,。乘路馬,，必朝服載鞭策，不敢授綏，左必式,。步路馬,，必中道。以足蹙路馬芻,，有誅,。齒路馬，有誅,。

大師兄,，藥不能停,！

春辛卯

　　謝公嘗與謝萬(wàn)共出西，過(guò)吳郡,。阿萬(wàn)欲相與共萃王恬許,，太傅雲(yún)：“恐伊不必酬汝，意不足爾,！”萬(wàn)猶苦要,，太傅堅(jiān)不回，萬(wàn)乃獨(dú)往,。坐少時(shí)，王便入門內(nèi),，謝殊有欣色,，以為厚待已。良久,，乃沐頭散發(fā)而出,，亦不坐，仍據(jù)胡床,，在中庭曬頭,，神氣傲邁，了無(wú)相酬對(duì)意,。謝於是乃還,。未至船，逆呼太傅,。安曰：“阿螭不作爾,！”

不可分割的愛(ài)戀

藤子驍

　　子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者,，宜何歌也？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問(wèn)所宜,？請(qǐng)誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者，直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,，四時(shí)和焉，星辰理焉,，萬(wàn)物育焉,。故商者，五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,，故謂之商。齊者三代之遺聲也,，齊人識(shí)之,，故謂之齊。明乎商之音者,，臨事而屢斷,，明乎齊之音者，見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,，勇也；見(jiàn)利而讓,，義也,。有勇有義，非歌孰能保此,？故歌者,，上如抗，下如隊(duì),，曲如折,，止如槁木，倨中矩，句中鉤,，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也，長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,，故言之；言之不足,，故長(zhǎng)言之,；長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之，足之蹈之也,?！弊迂晢?wèn)樂(lè)。

汐,，守一生

逢幼霜

　　蕭中郎，孫丞公婦父,。劉尹在撫軍坐,，時(shí)擬為太常，劉尹雲(yún)：“蕭祖周不知便可作三公不,？自此以還,，無(wú)所不堪?！?/p>

以時(shí)光之名

金辛未

　　賓客詣陳太丘宿，太丘使元方,、季方炊,。客與太丘論議,，二人進(jìn)火,，俱委而竊聽(tīng)。炊忘箸箄,，飯落釜中,。太丘問(wèn)：“炊何不餾？”元方,、季方長(zhǎng)跪曰：“大人與客語(yǔ),，乃俱竊聽(tīng)，炊忘箸箄，飯今成糜,?！碧鹪唬骸盃栴H有所識(shí)不？”對(duì)曰：“仿佛誌之,?！倍泳阏f(shuō)，更相易奪,，言無(wú)遺失,。太丘曰：“如此，但糜自可,，何必飯也,？”

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