　　社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下，答陰之義也,。日用甲,，用日之始也。天子大社必受霜露風(fēng)雨,，以達(dá)天地之氣也,。是故喪國(guó)之社屋之，不受天陽(yáng)也,。薄社北牖,，使陰明也。社所以神地之道也,。地載萬(wàn)物,，天垂象。取財(cái)于地,，取法于天,，是以尊天而親地也，故教民美報(bào)焉,。家主中溜而國(guó)主社,，示本也。唯為社事,，單出里,。唯為社田，國(guó)人畢作,。唯社,，丘乘共粢盛，所以報(bào)本反始也,。季春出火,，為焚也。然后簡(jiǎn)其車(chē)賦,，而歷其卒伍,，而君親誓社，以習(xí)軍旅,。左之右之,，坐之起之，以觀其習(xí)變也,；而流示之禽，而鹽諸利,，以觀其不犯命也,。求服其志,，不貪其得，故以戰(zhàn)則克,，以祭則受福,。

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　　劉尹雲(yún)：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯,?！?/p>

花開(kāi)春暖

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　　鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅，二人情好不協(xié),。荀有寶劍,，可直百萬(wàn)，常在母鐘夫人許,。會(huì)善書(shū),，學(xué)荀手跡，作書(shū)與母取劍,，仍竊去不還,。荀勖知是鐘而無(wú)由得也，思所以報(bào)之,。後鐘兄弟以千萬(wàn)起壹宅,，始成，甚精麗,，未得移住,。荀極善畫(huà)，乃潛往畫(huà)鐘門(mén)堂,，作太傅形象,，衣冠狀貌如平生。二鐘入門(mén),，便大感慟,，宅遂空廢。

行走陰陽(yáng)

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　　大夫私行出疆,，必請(qǐng),。反，必有獻(xiàn),。士私行出疆,，必請(qǐng)；反,，必告,。君勞之，則拜,；問(wèn)其行,，拜而后對(duì),。國(guó)君去其國(guó)，止之曰：“奈何去社稷也,！”大夫,，曰：“奈何去宗廟也！”士,，曰：“奈何去墳?zāi)挂?！”?guó)君死社稷，大夫死眾,，士死制,。

一等家丁

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　　丞相治楊州廨舍，按行而言曰：“我正為次道治此爾,！”何少為王公所重,，故屢發(fā)此嘆。

國(guó)手棋醫(yī)

太叔艷平

　　元皇帝時(shí),，廷尉張闿在小市居,，私作都門(mén)，早閉晚開(kāi),。群小患之,，詣州府訴，不得理,，遂至檛登聞鼓,，猶不被判。聞賀司空出,，至破岡,，連名詣賀訴。賀曰：“身被徵作禮官,，不關(guān)此事,。”群小叩頭曰：“若府君復(fù)不見(jiàn)治,，便無(wú)所訴,。”賀未語(yǔ),，令且去,，見(jiàn)張廷尉當(dāng)為及之。張聞,，即毀門(mén),，自至方山迎賀。賀出見(jiàn)辭之曰：“此不必見(jiàn)關(guān),，但與君門(mén)情,，相為惜之,。”張愧謝曰：“小人有如此,，始不即知，早已毀壞,?！?/p>

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