美女?；ǖ臍?/a>

重生之驕蘭

　　劉尹在郡,，臨終綿惙，聞閣下祠神鼓舞,。正色曰：“莫得淫祀,！”外請(qǐng)殺車(chē)中牛祭神。真長(zhǎng)答曰：“丘之禱久矣,，勿復(fù)為煩,。”

人間不值得

　　是故君子先慎乎德,。有德此有人,，有人此有土，有土此有財(cái),，有財(cái)此有用,。德者本也，財(cái)者末也,。外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪,。是故財(cái)聚則民散,，財(cái)散則民聚。是故言悖而出者,，亦悖而入,；貨悖而入者，亦悖而出,?！犊嫡a》曰：“惟命不于常?！钡郎苿t得之,，不善則失之矣?！冻?shū)》曰：“楚國(guó)無(wú)以為寶,，惟善以為寶?！本朔冈唬骸巴鋈藷o(wú)以為寶,，仁親以為寶,。”

穿成魔王大人手中寵

　　是月也,，繼長(zhǎng)增高,，毋有壞墮，毋起土功,，毋發(fā)大眾,，毋伐大樹(shù)。是月也,，天子始絺,。命野虞出行田原，為天子勞農(nóng)勸民,，毋或失時(shí),。命司徒巡行縣鄙，命農(nóng)勉作,，毋休于都,。

爺要當(dāng)男主

　楊德祖為魏武主簿，時(shí)作相國(guó)門(mén),，始構(gòu)榱桷,，魏武自出看，使人題門(mén)作“活”字,，便去,。楊見(jiàn)，即令壞之,。既竟,，曰：“門(mén)中‘活’，‘闊’字,。王正嫌門(mén)大也,。”

愛(ài)上野蠻的你

　　《詩(shī)》曰：“衣錦尚絅”,，惡其文之著也,。故君子之道，闇然而日章,；小人之道,，的然而日亡。君子之道：淡而面不厭,，簡(jiǎn)而文,，溫而理，知遠(yuǎn)之近,，知風(fēng)之自,，知微之顯,，可與入德矣?！对?shī)》云：“潛雖伏矣,，亦孔之昭！”故君子內(nèi)省不疚,，無(wú)惡于志,。君子之所不可及者，其唯人之所不見(jiàn)乎,！《詩(shī)》云：“相在爾室,，尚不愧于屋漏?！惫示硬粍?dòng)而敬,，不言而信?！对?shī)》曰：“奏假無(wú)言,，時(shí)靡有爭(zhēng)?！笔枪示硬毁p而民勸,，不怒而民威于鈇鉞?！对?shī)》曰：“不顯惟德,！百辟其刑之?！笔枪示雍V恭而天下平,。《詩(shī)》云：“予懷明德,，不大聲以色?！弊釉唬骸奥暽谝曰?。末也?！薄对?shī)》曰：“德輶如毛,。”毛猶有倫,，上天之載,，無(wú)聲無(wú)臭，至矣,！