位面手機(jī)

　　發(fā)慮憲,，求善良,，足以謏聞，不足以動眾,；就賢體遠(yuǎn),，足以動眾，未足以化民,。君子如欲化民成俗,，其必由學(xué)乎！

亓官志青

　　謝公始有東山之誌，後嚴(yán)命屢臻,，勢不獲已,，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草,，中有“遠(yuǎn)誌”,。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何壹物而有二稱,？”謝未即答。時郝隆在坐,，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為遠(yuǎn)誌,，出則為小草?！敝x甚有愧色,?；腹恐x而笑曰：“郝參軍此過乃不惡，亦極有會,?！?/p>

黑淵之翼

　　摯瞻曾作四郡太守，大將軍戶曹參軍,，復(fù)出作內(nèi)史,，年始二十九。嘗別王敦,，敦謂瞻曰：“卿年未三十,，已為萬石，亦太蚤,?！闭霸唬骸胺届秾④姡贋樘?；比之甘羅,，已為太老?！?/p>

重返艾澤拉斯

　　孟秋之月,，日在翼，昏建星中,，旦畢中,。其日庚辛。其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲毛。其音商,，律中夷則,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。涼風(fēng)至,，白露降，寒蟬鳴,。鷹乃祭鳥,，用始行戮。天子居總章左個,，乘戎路,，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉,，食麻與犬，其器廉以深,。

夢醒時分

　　凡禮之大體,，體天地，法四時,，則陰陽,，順人情，故謂之禮,。訾之者,，是不知禮之所由生也。夫禮,，吉兇異道,，不得相干，取之陰陽也,。喪有四制,，變而從宜，取之四時也,。有恩有理,，有節(jié)有權(quán)，取之人情也,。恩者仁也,，理者義也，節(jié)者禮也,，權(quán)者知也,。仁義禮智，人道具矣,。

超品巫師

　　王戎有好李,，賣之，恐人得其種,，恒鉆其核,。