澹臺(tái)永力 797萬(wàn)字 795606人讀過(guò) 連載
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天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,,故謂之郊,。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠(chéng)也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車(chē),,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
樂(lè)令善於清言,而不長(zhǎng)於手筆,。將讓河南尹,,請(qǐng)潘嶽為表。潘雲(yún):“可作耳,。要當(dāng)?shù)镁?。”?lè)為述己所以為讓?zhuān)瑯?biāo)位二百許語(yǔ),。潘直取錯(cuò)綜,,便成名筆。時(shí)人鹹雲(yún):“若樂(lè)不假潘之文,,潘不取樂(lè)之旨,,則無(wú)以成斯矣?!?/p>
陶公疾篤,,都無(wú)獻(xiàn)替之言,朝士以為恨,。仁祖聞之曰:“時(shí)無(wú)豎刁,,故不貽陶公話(huà)言?!睍r(shí)賢以為德音,。
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