　　範宣年八歲,，後園挑菜，誤傷指,，大啼,。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛,，身體發(fā)膚,，不敢毀傷，是以啼耳,！”宣潔行廉約,，韓豫章遺絹百匹，不受,。減五十匹,，復(fù)不受,。如是減半，遂至壹匹,，既終不受,。韓後與範同載，就車中裂二丈與範,，雲(yún)：“人寧可使婦無(巾軍)邪,？”範笑而受之。

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　　晉明帝數(shù)歲,，坐元帝膝上,。有人從長安來，元帝問洛下消息,，潸然流涕,。明帝問何以致泣？具以東渡意告之,。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠,？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來,，居然可知,。”元帝異之,。明日集群臣宴會,，告以此意，更重問之,。乃答曰：“日近,。”元帝失色,，曰：“爾何故異昨日之言邪,？”答曰：“舉目見日，不見長安,?！?/p>

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　　張吳興年八歲，虧齒,，先達知其不常,，故戲之曰：“君口中何為開狗竇,？”張應(yīng)聲答曰：“正使君輩從此中出入,！”

　　三年之喪何也？曰：稱情而立文,，因以飾群,，別親疏貴踐之節(jié),，而不可損益也。故曰：無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,，痛甚者其愈遲，三年者,，稱情而立文,，所以為至痛極也。斬衰苴杖,，居倚廬,，食粥，寢苫枕塊,，所以為至痛飾也,。三年之喪，二十五月而畢,；哀痛未盡,，思慕未忘，然而服以是斷之者,，豈不送死者有已,，復(fù)生有節(jié)哉？凡生天地之間者,，有血氣之屬必有知,，有知之屬莫不知愛其類；今是大鳥獸,，則失喪其群匹,，越月逾時焉，則必反巡,，過其故鄉(xiāng),，翔回焉，鳴號焉,，蹢躅焉,，踟躕焉，然后乃能去之,；小者至于燕雀,，猶有啁之頃焉，然后乃能去之,；故有血氣之屬者,，莫知于人，故人于其親也,，至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,，則彼朝死而夕忘之，然而從之,，則是曾鳥獸之不若也,，夫焉能相與群居而不亂乎？將由夫修飾之君子與,，則三年之喪,，二十五月而畢，若駟之過隙,，然而遂之,，則是無窮也。故先王焉為之立中制節(jié),，壹使足以成文理,，則釋之矣。

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　　桓公讀高士傳,，至於陵仲子,，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

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　　童子之節(jié)也,，緇布衣錦緣,，錦紳，并紐錦,，束發(fā)皆朱錦也,。童子不裘不帛，不屨絇,，無緦服,。聽事不麻，無事則立主人之北面,，見先生從人而入,。侍食于先生異爵者，后祭先飯,?？图溃魅宿o曰：“不足祭也,?！笨外福魅宿o以疏,。主人自置其醬,，則客自徹之。一室之人，非賓客,，一人徹。壹食之人,，一人徹,。凡燕食，婦人不徹,。食棗桃李,，弗致于核，瓜祭上環(huán),，食中棄所操,。凡食果實者后君子，火孰者先君子,。有慶,，非君賜不賀?？鬃邮秤诩臼?，不辭，不食肉而飧,。

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