納喇燕麗 707萬字 899589人讀過 連載
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太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,大夫贊幣而從,。君親制祭,,夫人薦盎。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,血毛詔于室,,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,故曰:“于彼乎,?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神。大饗其王事與,!三牲魚臘,,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,四時之和氣也,。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見情也。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財也,。其余無常貨,各以其國之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,肆夏而送之,,蓋重禮也,。祀帝于郊,敬之至也,。宗廟之祭,,仁之至也。喪禮,,忠之至也,。備服器,仁之至也,。賓客之用幣,,義之至也。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也,。
戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之,,語戴雲(yún):“神明太俗,,由卿世情未盡?!贝麟?yún):“唯務(wù)光當(dāng)免卿此語耳,。”
祭薦,,祭酒,,敬禮也,。嚌肺,嘗禮也,。啐酒,,成禮也。于席末,,言是席之正,,非專為飲食也,為行禮也,,此所以貴禮而賤財也,。卒觶,致實于西階上,,言是席之上,,非專為飲食也,此先禮而后財之義也,。先禮而后財,則民作敬讓而不爭矣,。
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