東郭國新 373萬字 997929人讀過 連載
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哀公問于孔子曰:“大禮何如,?君子之言禮,何其尊也,?”孔子曰:“丘也小人,,不足以知禮?!本唬骸胺?!吾子言之也?!笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮?,禮為大。非禮無以節(jié)事天地之神也,,非禮無以辨君臣上下長幼之位也,,非禮無以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也,;君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,不廢其會節(jié),。有成事,,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。其順之,,然后言其喪算,,備其鼎俎,設(shè)其豕臘,,修其宗廟,,歲時以敬祭祀,以序宗族,。即安其居,,節(jié)丑其衣服,卑其宮室,,車不雕幾,,器不刻鏤,食不貳味,,以與民同利,。昔之君子之行禮者如此,。”
燔柴于泰壇,,祭天也,;瘞埋于泰折,祭地也,;用骍犢,。埋少牢于泰昭,祭時也,;相近于坎壇,祭寒暑也,。王宮,,祭日也;夜明,,祭月也,;幽宗,祭星也,;雩宗,,祭水旱也;四坎壇,,祭四時也,。山林、川谷,、丘陵,,能出云為風(fēng)雨,見怪物,,皆曰神,。有天下者,祭百神,。諸侯在其地則祭之,,亡其地則不祭。
孔子謂:為明器者,,知喪道矣,,備物而不可用也。哀哉,!死者而用生者之器也,。不殆于用殉乎哉。其曰明器,,神明之也,。涂車芻靈,,自古有之,明器之道也,??鬃又^為芻靈者善,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,!
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