斐光譽(yù) 968萬字 899781人讀過 連載
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夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,,能御大菑則祀之,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼、親疏之序而無亂也,。是故,,有事于大廟,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也。故祭之日,,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,南鄉(xiāng),。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書以歸,,而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,周人貴肩,,凡前貴于后,。俎者,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,,不可不知也。俎者,,所以明惠之必均也,。善為政者如此,故曰:見政事之均焉,。
蘇峻亂,,諸庾逃散。庾冰時(shí)為吳郡,,單身奔亡,,民吏皆去。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢塘口,,蘧篨覆之,。時(shí)峻賞募覓冰,屬所在搜檢甚急,。卒舍船市渚,,因飲酒醉還,舞棹向船曰:“何處覓庾吳郡,?此中便是,。”冰大惶怖,,然不敢動(dòng),。監(jiān)司見船小裝狹,謂卒狂醉,,都不復(fù)疑,。自送過浙江,寄山陰魏家,,得免,。後事平,,冰欲報(bào)卒,適其所願(yuàn),。卒曰:“出自廝下,,不願(yuàn)名器,。少苦執(zhí)鞭,,恒患不得快飲酒。使其酒足余年畢矣,,無所復(fù)須,。”冰為起大舍,,市奴婢,,使門內(nèi)有百斛酒,終其身,。時(shí)謂此卒非唯有智,,且亦達(dá)生。
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