惠敏暄 13萬字 452138人讀過 連載
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曾子問曰:“大功之喪,,可以與于饋奠之事乎,?”孔子曰:“豈大功耳!自斬衰以下皆可,,禮也,。”曾子曰:“不以輕服而重相為乎,?”孔子曰:“非此之謂也,。天子、諸侯之喪,,斬衰者奠,;大夫,齊衰者奠,;士則朋友奠,;不足,則取于大功以下者,;不足,,則反之?!痹訂栐唬骸靶」梢耘c于祭乎,?”孔子曰:“何必小功耳!自斬衰以下與祭,,禮也,。”曾子曰:“不以輕喪而重祭乎?”孔子曰:“天子,、諸侯之喪祭也,,不斬衰者不與祭;大夫,,齊衰者與祭,;士,祭不足,,則取于兄弟大功以下者,。”曾子問曰:“相識,,有喪服可以與于祭乎,?”孔子曰:“緦不祭,又何助于人,?!?/p>
《秦誓》曰:“若有一介臣,斷斷兮無他技,,其心休休焉,,其如有容焉。人之有技,,若己有之,;人之彥圣,其心好之,,不啻若自其口出,。實(shí)能容之,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉,!人之有技,媢疾以惡之,;人之彥圣,,而違之俾不通:實(shí)不能容,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,迸諸四夷,,不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,能惡人,。見賢而不能舉,,舉而不能先,,命也;見不善而不能退,,退而不能遠(yuǎn),過也,。好人之所惡,,惡人之所好,是謂拂人之性,,菑必逮夫身,。是故君子有大道,必忠信以得之,,驕泰以失之,。
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